现代主义艺术在回到艺术本身的进程中，把艺术缩小到了一个很小的规划，而今世艺术要打破的正是这种对艺术的捆绑，其首要方法就是从艺术自律向艺术国际的社会自足性转向，即不从艺术形状界定艺术的性质，而是把艺术国际作为界定艺术性质的结构。当然，这样说的条件是，首要，在人类社会结构中，艺术国际因其安排和准则的不断完善而取得了独立自足的性质，并被社会赋予了界定艺术的合法方位和功用，从更大的规划看，艺术国际的独立与哈贝马斯所说的公共范畴的扩展和自律也是休戚相关的;其次则在于艺术国际有一套应对艺术界奇思异想的自我调节的才调。这意味着艺术国际如同如来佛的手掌，能让发生在艺术范畴的悉数有含义的立异，或许说奇谈怪论和叛逆行为，究竟都能取得一个合理的方位和有用的阐明。从方法论上说，今世艺术的超卓特征之一就是从一件事物，一种行为是否出现在艺术范畴，是否有艺术家、艺术策展人等相关主体参加，是否具有艺术场合所惯用的典礼，是否与艺术准则有相关性等视点启航，查询其是否归于艺术的性质，而把著作的形状放在与艺术性质无关的方位上。