有人说，著作尺度“小”了，难与大画幅在同一展厅一决凹凸，甚至有被“吞掉”之虞，这多少看出画家对由著作尺度引起的视觉反差的顾忌和忧虑。

　　究其因，是不是与社会普遍存在一种视“小”为不入时流情结有关?或对“小”的嗤之以鼻?从孔夫子起，就有“惟小人与女性难养”“小不忍则乱大谋”等意识。通常，会把那些出身低微或弛禁之人皆作“小”看，把一时不得志的弱势者也作“小”瞧，就诗圣杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的状景佳句，也道出在观物或登高者的眼里，再雄壮高耸的天然也是藐小的，作者心雄气傲，要以心思上的“大”压过面前一座座山峰。一些描绘江湖社会争强好斗的影视片，为坐上“老迈之席”，彼此间非搞得有你没我不行，实不甘为“小”的心态所故。

　　一个由特定主题设置的画展，从视觉效果上，小尺度确实难与大篇幅著作抗衡，而退之入展外围，实属无奈。当然，社会是由林林总总的人构成的团体，必定也有看好“小”的。“由小观大”或“四两拨千斤”之理由。

　　20世纪30年代，身为国立艺专校长的林风眠先生，曾用大尺度画幅表现时局风云，不料遭来当局者冷嘲热讽，遂淡化巨幅创造热情直至谢世。中年晚年，皆以四尺巨细作小品状，假使其一生续以大尺度画幅，你我就看不到那四尺斗方巨细，却勾勒出将艺术特性和心灵融为一体，一展年代气息的水墨小品。在《秋水飞鹜》《渔舟唱晚》等特别空灵、令人耳目一新的画面背面，可窥见一位终身徜徉于水墨六合的智者——林风眠先生。