石涛与八大山人虽毕生未见，但有很深的豪情，这不只由于二人都是“天潢遗胄”，更主要的原因在于人生态度和艺术观念的挨近。先著说得好：“雪个西江住上游，苦瓜比年客扬州。两人踪迹风颠甚，翰墨居然是胜流。”他们都是翰墨的“胜流”，都是尘俗的叛逆者。

　　八大山人跋石涛兰花图说：“南北宗开无法说，画图一向泼云烟。怎么七十光年岁，梦得兰花淮水边。”他认为石涛的画得南宗之真髓，这是对石涛至高的评价。而一件至今少为研讨者提及的石涛著作，更抒发了他对八大山人的深笃友情，其上题诗云：“人家疏处晒新罾，渔火蛟人结比朋。我坐小舟惟自对，那能不忆个山僧。”(《十二开江行舟中作图册》)这儿的个山僧，就是雪个，即八大山人。二人彼此倚重至如此。

　　“那能不忆个山僧”，这样深笃的情感，产生于两位毕生未曾谋面的艺术家之间。在交通不方便的年代，两个未谋面的人建立了如此亲近的联系，友人的牵线搭桥必不可少。旅美我国画研讨专家王方宇先生的《八大山人和石涛的一起友人》，是石涛研讨中的重要论文，为石涛和八大山人之间的往来理清了开始的条理。该文研摩二人现存著作，钩沉相关典籍，测知二人的朋友有程抱犊、染庵、退翁、李国宋、省斋、李松庵、洪正治、程京萼、黄砚旅等九人。但有关八大山人和石涛的一起朋友这个问题还有继续评论的空间。本章是在王先生的启发之下，对此问题的进一步讨论，以求教于方家。