孙过庭《书谱》“五乖五合”之论，极言写字满意之秘。然《祭侄藁》书于愤慨之时，《黄州寒食诗帖》书于屋舟之内，超乎寻常之外也。盖无间心手，忘怀楷则，翰墨俱化，所谓“别峰相见”者也。

　　孙过庭《书谱》云：“初学散布，但求平允；既知平允，务追险绝；既能险绝，复归平允。”今人学书率多从险绝始，不知平允，悬于空中，故无由体悟权变之道。凡书通即变，通会之际，人书俱老，归于平允矣。“平允”二字，书之至诀也。

　　“二王”之后，米南宫、赵松雪、董玄宰、王觉斯四家，书出性成，余最折服。南宫火传唐太宗之玄秘，振迅单纯；松雪独得李北海之法乳，功深精熟；董玄宰性懒笔淡，能虚中取气，幽情深致，天然流淌；王觉斯博采众长，能实中取势，解衣盘礴，元气淋漓。四家者，皆“二王”之的胤也。然各有头绪，各用其长，济成厥美，彪炳千秋。