“外销画”行当热闹非凡，生意规模却一直不大。1860年上半年，广州总共出口绘画著作84张，估值为125美元，单幅缺乏1.5美元，而出口通草纸画1528张，估值为150美元，单幅还不到0.1美元。到1862年下半年，出口绘画著作420张，估值仅为120美元，单幅竟又降到0.5美元，而出口通草纸画15937张，估值为1116美元，单幅仅7美分。从现有数据看，“外销画”半年最高出口额仅1747美元。

　　单价继续走低，“外销画”质量天然越来越差。

　　“外销画”直面通俗易懂的日常日子，画家大胆选用西方绘画技术，著作生动、生动，却一直无法翻开本地商场，因我国消费者对立在画上体现明暗作用，“他们觉得人像上鼻子下面的暗影是一个缺点，以为那个当地可能偶然画错了”，所以外销画“在我国本乡不受欢迎，但在西方却深受喜爱”。

　　本地需求缺乏，出口商场又小，引发过度竞赛，为争取国外客户，“外销画”画家们竞相压价，且故意迎合其猎奇心思。

　　其时欧洲客户对我国文明多有误解，传闻凌迟、腰斩、剥皮等酷刑，极想一窥终究。其实凌迟从未入五刑，属“法外施法”，而腰斩亦被废止久矣，这些场景，“外销画”画家们也没见过，可已然国外客户想要，他们立刻便能“创造”出来——由于各地都有阎王殿，其间必有描绘地狱中鬼卒用酷刑优待罪人的雕塑或绘画，略加仿照就行。

　　这些画传入西方后，引起巨大颤动，被以为是东方文明粗野的“依据”。