“见贤思齐”印有正书长款，109字文分三截说下，尤堪细味：

　　旧京刊印者无多人，有一二少年皆受业于余，学成自诩师古，背其恩本，正人耻之;品格低矣!中年人于非闇刻石真工，亦余食客，独仲子先生之刻古工秀劲，殊能绝伦，其人品亦驾人上。余所佩仰，为刊此石，因先生有感人类之高低，偶然记于先生之印侧，可笑也。辛未正月齐璜白石。

　　首要，说“刊印者无多人，有一二少年皆受业于余”，明确京城印界惨白现状和自家在京城印界的尊师位置。顺笔批评“背恩”者，认为“学成自诩师古”的利令智昏行为，正人耻之。至此，意犹未尽，又补意“品格低矣”，四字判定，加倍贬抑。此司马迁龙门笔法，先抑后扬，文章家皆知。抑“背恩”者，扬“亦余食客”的于非闇(1888-1959)，此为反衬。特意拈出“中年人”于非闇说“刻石真工”，正是欲别于忘恩之“一二少年”者也。

　　其次，说食客于非闇虽擅工笔花鸟，“刻石真工”，表扬于非闇;接下又说
“独(杨)仲子之刻古工秀劲，殊能绝伦，其人品亦驾人上。余所佩仰”，用水涨船高法层层推出杨仲子，愈觉盛大。若以文章笔法读之，“文有正衬，有反衬。写鲁肃厚道以衬孔明之灵巧，是反衬也;写周瑜灵巧以衬孔明之加倍灵巧，是正衬也。”(见毛宗岗评点《三国演义》)此处，于非闇是“客”，杨仲子是“主”，以客陪主，“写于非闇‘真工’以衬杨仲子‘古工’”，正衬。