说叶芃的花鸟画是史诗或抒发诗，仅仅一个比方性的说法，其实，花鸟画是不需求在时刻的长流中犹如听“故事”一般，要在必定的时刻长度中去感触和感动，花鸟画是瞬间就应该让赏识者心灵呯然一动而感动，这才是好的花鸟画。

　　《枝头抱香》(37cm*44cm)、《露香中》(37cm*44cm)、《春嫩不禁寒》(48cm*70cm)、《晚凉新浴》(45cm*96cm)寻求的都是让人在一眨间中，就会迅速地让人心灵呯然一动，并可以在一会儿经过他的著作的精力气味，掌握住前述他的沉淀了上千年的文明涵养而培养出来的雅致，甚至，掌握住他的著作中蕴涵的先贤们在上千年中的考虑与实践作用，这就是叶芃的绘画。他的画，可以在一会儿，就成为整个以往的前史时刻长河的文明思维和精力情感的凝集、结晶。

　　当然，叶芃的绘画著作，是经过技法言语来凝集、结晶前史时刻长河的文明思维和精力情感的。在他的著作中，其技法言语除了内蕴魏晋唐宋适意、院体卷轴画的文明遗产，还有敦煌莫高窟岩画以及山西永乐宫岩画的养分，可以说，叶芃是安身于20世纪以来的学院写实教育系统，而把魏晋唐宋适意、院体卷轴画的最高模范与岩画中的民间绘画杰出成就进行了有机的结合，代表了今世适意花鸟画的一个最有望攀上我国现代视觉文明制高点
根本的方向。他的画，在技法上或作重彩勾填，或用堆金沥粉，画面流金溢彩，丰厚绚丽，既承袭了唐宋绘画的雄壮厚重的风格，又有明清绘画拓荒的清逸洒脱的格局和技法，因之，无疑具有承上启下的价值与含义。