康德曾讨论过人类的终极意图问题，可能的答案有两个，一个是夸姣;另一个文明。可是，因为夸姣是一种适当私人化的片面感觉，不能用来作为评判的客观规范，因而这个答案被否定了。剩下来的只要文明成为专一的选项，换句话说，人类的终极意图只能是教化或高度文明的人。

　　我不能说咱们在高档文明和典雅艺术方面都失败了。鲁迅曾辩驳过我国人失掉自傲力这种说法，可是，半个多世纪曩昔了，状况好像并没有太大的好转。自傲不是嘴上说说的：说我很有自傲……这是可笑的。自傲树立在崇高的方针，并为这个方针斗争不止之上，是通过持久历练而成果的实力，是长时刻斗争而孕育的浩然之气。

　　我一向以为，辩驳别人轻视的最好武器不是嘴上的反击，而是反躬自问并付诸行动。我在英国时遇到一个大陆去的访问学者，关于英国人最细微的轻视都感到切肤之痛，并多次当场驳击，大有中华民族的辩护士之慨。可是，此人穿的西装，袖子上却贴着商标;上身西装领带，脚下却着球鞋。常常惹人嘲笑，都不知道自己何故总成为人家笑柄。所以，我以为重要的不是逞口头之快，而是实在做一点实实在在的作业。孟子说，假设你自负，那就远离凌辱了。有一次我在一个英国牧师家里做客，他的妻子是个德国人，席间谈到德国音乐，我颇满意地谈了一通。谁知，女主人离席后榜首件事就是播映一张唱片。我一听便道：“巴赫独奏大提琴组曲!”她与先生立刻领会一笑。我得说：这是我经历过的最夸姣的一刻。我也得说我很幸运，因为并不是巴赫的一切曲目我都了解的。而在这样一个场合，假设你底子听不懂巴赫，那只能表明你实在仅仅纸上谈兵的笨蛋一个!