總序

書法者，華夏國學之要端也。淩駕塵俗之囂攘，複歸詩意之棲居，實乃中華書法美學之本真寫照矣。

溯百載前，蔡元培以十六字箴言立校訓曰：“囊括大典，網羅眾家，思想自由，相容並包”。蔡公尤重美育，設“書法研究會”“畫法研究會”“音樂傳習所”，力倡“以美育代宗教”學說，首開“書法專科”先河，遂令北大蔚然成為融匯國學底蘊與時代思潮之大學堂，且為文藝美育氛圍濃郁之最高殿堂也。

廿年前，北大書法藝術研究所揭牌而立，書法美育自此由學府之餘緒，步入大學教育之體系，使書法教育因國學薰陶而視野宏闊，由技藝躊躇而達“技進乎道”。研究所秉持“文化書法”，意義殊深——培植青年俊彥國學根基，鑄就藝術美之魂魄，堅守“回歸經典、走進魏晉、守正創新、正大氣象”之美學本根。

“正大氣象”乃文化書法希冀之文藝美學願景，既著眼“回歸經典”之宏大格局，又崇尚“守正創新”之中正和諧。孫過庭《書譜》云：“違而不犯，和而不同”，“智巧兼優，心手雙暢，翰不虛動，下必有由”。此誠儒道中正和平雅正超逸之精髓也。書道不屑浮華，摒棄世俗，捨棄蠻力，以期人書合一，終至古樸淡逸、蕭散簡澹也。

“大美雅正”乃北大“文化書法”之審美旨歸。歷代書家常以慧心納天地正氣，營造高雅澄澈之美界，使精神沛然充盈，萬象在旁，於虛實交融間體悟自然天成，於造化心性交匯處蘊育書法之幽遠意味矣。

“心正書恭”乃崇高之人生法則。昔人臨書，每燃香淨手顯其敬慎，謂之“如對至尊”。正心沉靜，臻達“坐欲安，視欲專，意欲閑，神欲鮮”之境。揮毫之際，思接千載，感悟周遭正念之縈繞，宛若天地中萬物線條使轉與神思互為激蕩無限延展。書家襟抱澄澈，氣象高邁，故書作清遠通透、微妙淡遠。

“賡續國學”乃中國書法之精神正脈。書之內蘊源自國學四部典籍之精粹，無論“登高行遠”“積善餘慶”，或“立己達人”“依仁遊藝”諸論，皆經史子集永葆活力之偉思，經書家以精妙之筆觸，煥然而出美雅之靈韻也。

《北京大學文化書法精品集》共輯十卷，錄王岳川、何滿宗、蕭華、李彬、黃鴻瓊、姚強、靳軍民、程立斌、李青剛、陳日果諸位之潛心創品。吾輩得以前賢巨擘之肩為依託，當構建國際審美共識之東方書法美學。宣導世界主義之書法，蓋因書法不僅為東方審美所需，亦是全人類審美所益者。嗚呼！吾虔信弘揚思想自由、相容並包之精神，守護文化書法之美雅，催生東方文化大氣象，定當推助大美時代之來臨矣！

是所望焉！ 斯為序。

                                                              甲辰新春吉日於北京大學

王岳川临孙过庭《书谱》 

跋

昔千年悠邈而逝，今百載默行其間。士人博采眾學，書家揮灑癡墨。

右軍、子敬乃書法之泰岱矣，余自少時即心拜“二王”，矢志虔敬聖典，期能入乎其内，出離塵垢之染、鄙陋之氣、蒙昧之態、淺識之弊。憶及小學肇始，即臨習右軍《黃庭經》之精帖。至大學則浸染張芝《冠軍帖》之靈、右軍《蘭亭序》《聖教序》之聖、子敬《洛神賦十三行》《中秋帖》之韻、孫過庭《書譜》之美、王鐸草書之神。此生與“三王一孫”因緣匪淺，交臂相攜也。

歸返書典，沉醉魏晉，毫傳國學，弘彰國粹，斯乃余書法集之宗旨也。書之道不獨在乎何書，尤重乎書之何——其所書國學箴言必彰顯情操境界。故而書法乃心性映照之和合，寓人格胸襟之高雅於線條間耳。與茲沉浸臨帖，吸纳經典精華而摒除陋習，近大美雅正之愿景。誠深究六書古文、鐘鼎銘文、秦漢碑刻，遊心於秦磚漢瓦之雄渾古樸之阔，感書藝之進，源勤臨摹古人法帖，取精用宏於曆代大典，进而注入生命元氣以體悟運化耶。

治學經年，可謂焚膏繼晷，兀兀窮歲，潛心群書，披閱經典。余每念及書道創鑒，非僅懷古幽情，實直指心性之藝境，使人複歸為曆代經典之諦聽者。曆史車載斗量之書法瑰寶，均承載人性深度，啟悟吾輩脫離晦暗生命藝運。然今時書壇囂浮，表演紛登，乃至相互詆訾，美惡淆亂，殊非人力所能匡正矣。甚者食西不化，淩越經典，實為無知無畏之众态也。令余益發關注中華書道之命運，遂不斷叩問天地人倫之根，古今變遷之理，靈肉交融之境。

人生過隙，倏忽而消，各有其道，皆领其命。余顧躬身踐行己途，冷靜深情觀照世間萬象，以書美之清泉蕩滌塵世浮華，在寧靜致遠中寓含對學術之摯愛。書寫之際，吾輩對文字蘊含文明偉力及跨越千載之時間魅力甚感敬畏。在筆端情操字裏風骨中，承接精神甘泉滋養之樂也！靜心攻書習字，乃學者書家之本分，亦為得以流傳後世之生命印記，其餘瑣碎俗事皆為過眼浮雲。嗟乎，呼吸之間之人生，當珍視歲月飄逝。能在國學書法裏賦人生以大義，實屬幸焉。故此，吾輩應當感念國學書法之生命意義恩賜！

余學術之余，夜闌微燈下揮毫潑墨，獨聞筆與紙摩挲之音。所書詞句篇章筆法結體，曾流轉於曆代書家筆下。故悟“人之所為，天必察焉”！面對書法長河浩渺，余不過其一微末環節，然唯盡力廓之興之，方能鑄造正大氣象之書境，使之薪火相傳也！

                                                        癸卯九月初九於北京大學       

                        （載河北美術出版社《王岳川書法作品集》，2024年版）