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• 各家对名画的解读 u0026nbsp;rn　　《千里江山图》颜色横向结构为：(赭石+石绿+石青)- (赭石+石绿+石青)- (赭石+石绿+石青)- (赭石+石绿+石青)- )- rn(赭石+石绿+石青)…………rn　　展子虔《游春图》的颜色横向结构是：(赭石+石绿)-(赭石+石青)-苦绿-白-朱展子虔《游春图》的颜色横向结构是：(赭...
• 笔与上色的奇妙 u0026nbsp;rn　　经过《千里江山图》与《游春图》《洛神赋》《江帆楼阁图》及《江山秋色图》的比较，我们会发现，《千里江山图》的笔色结构特征是既繁且备：其杂乱的勾皴染色谓其繁，青绿山水画所牵涉的笔色技法及程序都包罗万象谓其备，可以说，《千里江山图》建...
• 笔色结构的曼妙置构 u0026nbsp;rn　　《千里江山图》的笔色结构《千里江山图》的笔色结构rn　　这种颜色层叠联系表现了我国绘画颜料运用的一个特色，它不像油画那样的刻画式的笔触掩盖，而是经过一遍遍不同色相的颜色叠合，而构成色层之间的显、露、隐、没，以及由多层积叠而构成的颜...
• “千里江山”画千里 u0026nbsp;rn　　《千里江山图》是我国古代绘画中一件颜色极为厚重的青绿山水rn　　蔡京在《千里江山图》跋语中说“不踰半岁，乃以此图进”，用不到半年的时间来画3平方米的画面，是可以详尽而精工描绘的。事实上，就像我们所看到的那样，《千里江山图》把很多的精...
• 从传统中承继的创新根源 u0026nbsp;rn　　“物象之源”从荆浩灵府中来，亦从对传统之承继与开展中来。一起，明“物象之源”亦为“开图论千里”的全景山水画发明找到了通往心灵之路。《笔法记》中借山中智叟之口启示后学曰：“翰墨之行，甚有行迹，今示子之径”，“示子之径”即是为后学开...
• 荆浩和“物象之源”的诞生 u0026nbsp;rn　　五代时，荆浩自觉地在绘画领域确立了明“物象之源”之理论，与“丈山尺树，寸山分人”图式办法相呼应，进而至沈括接受“物象之源”理论的“以大观小”之办法，使开图千里的古典全景山水图式构建于理论和实践两个层面，且均走向老练并影响着后世。...
• “二李”的创作风格 u0026nbsp;rn　　与展子虔一脉相承且有开展的当为“二李”将军，与展子虔一样，“二李”能以天然本体之心穷物之“常理”，于画面中还原物之来源，正暗合荆浩之明“物象之源”之理。正如传为王维作品《山水论》里将前人的这种图式经历转化为如是文字：rn　　凡画山...
• 灿烂辉煌的山水画艺术 u0026nbsp;rn　　文明反常灿烂辉煌之六朝现已呈现老练的山水画理论，如《画云台山记》、《画山水序》、《叙画》、《山水松石格》等等。然如张彦远所论那样：“魏晋以降，名迹在人世者，皆间之矣。其画山水，则群峰之势，若钿饰犀栉，或水不泛舟，或人大于山，率皆...
• 汉代《西狭颂》的碑学意蕴 rnrn　　梦英自叙作篆，“落笔无滞，纵横得宜。大者缩其势而漏其白，小者均其势而伸其画”，此其经验之谈。观其所作《千字文》，展蹙天然，一任体势。北宋篆学之盛，书艺之高，恐后人难以梦到。以余拙见，功出阳冰之董理《说文》。虽有巨细徐厘定，而字头篆书...