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• 怎样了解“书法” u0026nbsp;rn　　“书法”一词的意思，一向不十分明确。很早时是说写文章的一种笔法，今后转成为书写汉字的一种标准。在撒播中，乃至认为假如只局限在书写法度之内会降低了“书法艺术”的高度。乃至有人认为一幅字就是一张“书法”了。应当说，不论高看一眼，或低...
• 充分的“汉文”根底 u0026nbsp;rn　　“汉文”是在“汉字”的根底上，充分发挥每个“字”的效果，集结成文字标准。古文中的名篇、名句一向撒播到现在，为人们所喜闻乐道。这充分阐明了咱们的“古文”并没有“过时”，她有着她了不得的生命力。rn　　欧阳中石先生著作欧阳中石先生著作r...
• 皇家安大略博物保藏赏析 u0026nbsp;rn　　兴化寺后殿元代岩画《弥勒佛佛会图》落入古董商手中后，先被转移到太原躲藏起来。1928年，加拿大派驻河南开封圣公会的怀履光(William C。 rnWhite)主教从一个英国人那里得到有岩画求售的音讯，立行将岩画相片寄往皇家安大略博物馆，向馆长古莱里(Charles Tric...
• 卢芹斋手里的《药师佛佛会图》 u0026nbsp;rn　　1926年，当兴化寺中殿岩画在北京被截获时，宾夕法尼亚大学考古与人类学博物馆从卢芹斋手里买到了岩画《炽盛光佛佛会图》的首要部分;1927年又购得另一铺岩画《药师佛佛会图》;至1929年，又购得了两块归于《炽盛光佛佛会图》的岩画残块，然而这些还不是...
• 《炽盛光佛佛会图》赏析 u0026nbsp;rn　　美国费城宾夕法尼亚大学考古与人类学博物馆所庋藏的晋南岩画《炽盛光佛佛会图》《药师佛佛会图》的流散，与文物巨贾卢芹斋有直接的联系，这一点毋庸置疑。rn　　卢芹斋是20世纪前半叶大名鼎鼎的古董商。在近代，许多丢失海外的我国文物与卢芹斋有...
• 《曩昔七佛佛会图》赏析 u0026nbsp;rn　　1926年头，被剥离的兴化寺中殿岩画被分裂为59方，分装在木箱中隐秘发往北京拟转至海岸出口。此事被北京大学研讨所国学门的教授们获悉，由考古研讨室主任马衡出头，议价一再，终究用4000银圆买下这铺岩画。1952年，北大文科研讨所(原北大研讨所国学门)...
• 书法教育忽略了人文精力 u0026nbsp;rn　　事实上，咱们的书法教育和根柢思想从一开端就出现了误差。重视技能而忽略人文精力的培养，功利心过强。一个学习书法的孩子，学书不多，就要求他参与各类比赛，获取各种荣誉。表面来看，是在培养孩子的学书积极性，使其有成就感。而实践上是在无形...
• 优异传统文明的傍边 u0026nbsp;rn　　书法作为中华民族的优异传统文明傍边的重要组成部分，在上下五千年的前史长河傍边发挥了其非常积极而重要的效果。从有用的文明记载和传播到审美上的心灵净化与文明沟通，人们理应对我国书法心存敬畏。任何打着宏扬传统文明的旗号而误解和玷污我国...
• 书法界拜金主义思想 u0026nbsp;rn　　多年以来，书法界拜金主义思想一度很多，有甚嚣尘上之势。崇高的人生志向和精力寻求逐步被对金钱和权利的追逐所替代。书法协会如同营销公司，书法展览恰似营销商场，乱象丛生，乌烟瘴气。悉数非正常现象粉墨登场，低俗的、方法的、表面化的、空泛...