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• 吴潘姻缘的富有联合 u0026nbsp;rn　　吴湖帆和潘静淑都出生于姑苏的名门望族。吴湖帆祖父吴大澂为晚清大吏，同治年间进士，精鉴赏，富保藏，对金石书画颇有研讨。吴湖帆从小受家学熏陶，热爱绘画，描摹了许多历代我们名迹，有坚实的绘画根底。早年与溥儒被称为“南吴北溥”，后与吴子...
• 翰墨丹青夫妻的完美姻缘 u0026nbsp;rn　　自古以来在我国的美术史上呈现的丹青夫妻不在少数，元代就有赵孟頫和管道昇配偶俩，不只在日子上是情意绵绵的人生伴侣，在艺术上更是亦师亦友的伙伴与挚友。他们的爱情故事被世人津津乐道，广为流传。后来常常把从事丹青作业的夫妻比喻为“管赵风...
• 在缥缈孤鸿影中阅历骚动 u0026nbsp;rn　　他一辈子都在离别，幼时与母亲的诀别，骚动时和妻女的离别，老年去国离乡。他享尽孤单清凉，却画出了浓郁、炙热的画作，大团大团的金黄色，明亮、绚烂，如同从来没遭遇过任何骚动。rn　　黄永玉说：“他是悲伤透了。韩信受胯下之辱一次，我就一万...
• 书法笔法之别致 rn　　笔法之别致：我国书法大多着重中锋运笔，以取圆浑雄厚之姿，而金农的高超之处就是“方圆并施”，这与汉隶用笔方圆“泾渭分明”，笔画粗细相对均匀则天壤之别。至于其最具特性的“横画”和“倒薤撇法”等研究者甚多，且议论纷纷，无所适从。笔者以为，不...
• 翁方纲的审美情思 u0026nbsp;rn　　罗聘很愿意把自己的著作拿去和翁方纲讨论。著作中，除了以梅、竹等首要体裁为内容的画作之外，还有砚台、墨块等，翁方纲在这些著作上不是作跋就是作铭，以抒其意。有一次，在给罗聘画梅花的砚台作铭时，翁方纲还看到有金农的铭语在上头，便说：“...
• 丁念先隶书集华山庙碑字藏 u0026nbsp;rn　　丁念先(1906—1969)，上虞人，原名守棠，字念先，斋号念圣楼(取丁念先与夫人谢圣镛各一字而成)，拿手书画，尤精于隶，曾参与海上题襟馆，后从丁辅之、高野侯等人另组古欢今雨社，历任我国画会总干事等职，其“念圣楼”之书画文物与古籍碑本庋藏量丰质...
• “念圣楼”的藏品 u0026nbsp;rn　　1960年3月，台湾某文明单位曾在台北市新厦举办了一场别开生面的“兰亭博览会”，展出各本兰亭序墨迹、拓片，以及关于记载兰亭故事的书本、图绘。在这宽阔幽静的展厅里，但见山水花鸟，绘声绘色，人物素描，流水行云，工笔适意，墨色丹青，白描写生...
• “抱石皴”的作画风格 u0026nbsp;rn　　《雨花台颂》描绘了一个人人都了解、带有明显政治留念含义的景象，画家所寻求的是一种留念碑性，不行能像一般相同以“往往醉后”的态度作画，也难以使用乱毫飞舞的“抱石皴”，它的风格与傅抱石的其他山水著作有所不同，是很天然的。rn　　这个的...
• 说新金陵画派之“新” u0026nbsp;rn　　1960年9月，以傅抱石为团长的江苏省国画作业团进行了六省十余市的写生1960年9月，以傅抱石为团长的江苏省国画作业团进行了六省十余市的写生rn　　写生途中，热情、认识形态以及西北壮观的天然与人文景观等，使得写生团收获颇丰。次年1961年5月在我国美...